失敗不是成功之母

　　阿元

　　①“失敗是成功之母”可能是中國最著名的一句格言，它在我們生活中出現(xiàn)的頻率是相當(dāng)?shù)母�。原因之一是幾乎所有人都�?jīng)歷過失敗，原因之二是在失敗之后人們需要用這句話來安慰自己破碎的心靈。

　�、诘�阿元認(rèn)為，“失敗是成功之母”這句話用來自我安慰當(dāng)然不錯，但用它來指導(dǎo)我們的生活就未必有效。

　�、� 其實，失敗和成功之間，絕對沒有無法割裂的聯(lián)系。關(guān)于這一點，歷史上有無數(shù)的例子可以證叫。比如說項羽，從江東起來，從來沒有打過一次敗仗，但垓下之?dāng)∽屗�永無翻身之地，因為他自殺了。還有李自成，現(xiàn)在的歷史學(xué)家研究表明，李自成占領(lǐng)北京之后，至少有五次機(jī)會可以戰(zhàn)勝滿清，過足當(dāng)皇帝的癮，但最終他被殺掉了�？赡苡腥藭�說，這些人的失敗之所以沒有成為成功之母是因為，他們失敗之后就死了，根本沒有機(jī)會。那么咱們就舉一個失敗之后沒死的，世界上最著名的軍事統(tǒng)帥——拿破侖。在拿破侖的一生中有兩次致命的失敗，一次在莫斯科，一次在滑鐵盧。兩次失敗的主要原因也差不多，因為拿破侖的擴(kuò)張讓他成為了歐洲的公敵。就像俗話說的，雙拳難敵四手，好虎難頂群狼，拿破侖的兩次失敗都是敗在了歐洲其它國家的聯(lián)合上，一代天驕拿破侖最終是死在了圣赫勒拿島上。

　�、� 以上的例子充分地證明，失敗并不必然就是成功之母。失敗要成為成功之母是需要一些條件的，比如說失敗的當(dāng)事人要能正確認(rèn)識失敗，合理評估自己。[來源:學(xué)|科|網(wǎng)]

　�、菝绹�一個非常著名的推銷員在談到他為什么會成功的時候，講過這樣一個故事，一次他在推銷《幼兒百科全書》時對一家人說，他的這套書能解答孩子們提出的任何問題。然后他又對那家的孩子說：“小朋友，你隨便問我一個問題，看我怎么從書上找到你想知道的答案�！边@個小朋友的問題是：“上帝坐的是什么牌子的車子?”這個推銷員說，當(dāng)時他是面紅耳赤，只能收拾起他的書，灰溜溜地走了。

　�、迯倪@次經(jīng)歷，這個推銷員總結(jié)出一個經(jīng)驗，話不能說得太滿，牛皮不能吹得太爆，從而他走上了成功之路。

　　⑦這個故事說明了，如果你對于失敗能夠有個理性的分析.那么失敗為成功之母。

　　而在生活中，如果不能正確認(rèn)識失敗，不能合理評估自己，失敗只能帶來更大的失敗。

　�、嘁�想讓失敗成為成功之母，除了要對錯誤有合理的分析之外，還要有從頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。

　�、犴椨鸬膶κ謩�邦，和項羽交手，從來沒有打勝過。最慘的時候，他的老爸老媽老婆孩子全都被項羽抓起來了，項羽還威脅說，如果你不投降，我就把你老爸煮了，當(dāng)飯吃。對此，劉邦的反應(yīng)是，我們是兄弟，我爸就是你爸，如果你要煮你爸，你就送一碗給我吃。

　�、怆m然劉邦的話有點耍無賴的意思，但正是他永不放棄的勇氣才讓他在一次次大敗之后又站了起來，并最終成為一代強(qiáng)漢的開國皇帝。

　　⑾所以說失敗不是成功之母，并不是讓否定這句名句，而是想告訴大家，如果對于這句話沒有一個正確的分析和運(yùn)用，很可能會讓這句話成為逃避失敗的借口，成為一塊不敢正視失敗的擋箭牌。

　　1、失敗要成為成功之母需要哪些條件?

　　答案：要想讓失敗成為成功之母，需要的條件是：要對錯誤有合理的分析，還要有重頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。

　　2、認(rèn)真閱讀《失敗不是成功之母》這篇文章，找出本文的中心論點。

　　解析：我們先從整篇文章的內(nèi)容來看，文章的第一個自然段說明人們作用“失敗是成功之母”這句話的原因。第三自然段作者論述和失敗和成功之間沒有必然的關(guān)系。第四段總結(jié)得出結(jié)論，失敗并不必然就是成功之母。第五到第十自然段分析了失敗轉(zhuǎn)化為成功所需要的條件是要對錯誤有合理的分析，還要有從頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。所以說本文所有的問題都是圍繞“失敗并不必然就是成功之母”這一句話展開議論的，為了證明這一中心論點，作者又設(shè)立了兩個分論點，一是失敗轉(zhuǎn)化為成功需要對錯誤有合理的分析;二是失敗轉(zhuǎn)化為成功要有從頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。答案：2、失敗并不必然就是成功之母。

　　3、第⑧——第⑩段為我論述了一個什么道理?

　　4、結(jié)合語境，解釋加點詞。

　　致命： [來源:學(xué)。科。網(wǎng)Z。X。X。K]

　　擋箭牌：

　　5、本文主要采用了那種論證方法?

　　6、結(jié)合全文理解，下列說法正確的一項是( )。[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

　　A.論據(jù)“李自成占領(lǐng)北京后被殺”、“劉邦打敗項羽成為開國之君”的作用是一樣的，都是為了證明“失敗和成功之間絕對沒有無法割裂的聯(lián)系”這一分論點的。

　　B.第三自然段中拿破侖的例子顯得多余，應(yīng)該刪去。

　　C.作者通過否定名句“失敗是成功之母”,告訴我們要獨立思考，要用批判的眼光來對待名言的道理。

　　D.“失敗是成功之母”作為格言被人們廣泛認(rèn)同，有兩個原因：一個是幾乎所有人都經(jīng)歷過失敗，另一個是在失敗之后需要用它來安慰自己破碎的心靈。

　　答案：3、失敗轉(zhuǎn)化為成功要有從頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。4、致命：可使喪失生命。 擋箭牌：盾牌，比喻推托或掩飾的借口。5、舉例論證 6、D

　　例二

　　有時，我們需要將腳步放慢一點

　�、賻缀跛�有的人都察覺到，這個世界的節(jié)拍越來越快了。不停奔走的現(xiàn)代人已經(jīng)收不攏腳步，這個世界早就變成了一個匆匆趕路的意象。

　�、诳欤�有快的好處�？焖侔l(fā)展的高科技，快速更新的各種信息。寬帶網(wǎng)的口號是“極速世界”。據(jù)說，現(xiàn)今人們每天的信息量相當(dāng)于古人一年的所見所聞——這不是多活出幾輩子了嗎?[來源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]

　�、廴欢�，人們很快又發(fā)現(xiàn)，一味的加快速度顯然是不行的。到處是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的閱讀、快餐式的家庭生活……還有那快餐式的心情!草草地掠過生活，往往會把細(xì)節(jié)當(dāng)做累贅拋掉，生活便僅僅剩下了梗概。

　　④有時，我們確實需要將腳步放慢一點。

　　⑤將腳步放慢一點，我們才能盡情領(lǐng)略大自然之美。現(xiàn)代人旅行，從海南島到哈爾濱，波音757只要幾個小時。旅行感都還來不及出現(xiàn)，旅客已經(jīng)從夏季飛進(jìn)了冬季�？墒�，呼嘯的飛行既看不清長江，也看不清泰山。古人騎一頭毛驢上路，歇歇停停地走了三個月。他們不在乎哪一天抵達(dá)目的地，但他們說得出哪里草長馬肥，哪里風(fēng)高雪厚。小橋流水，黃土高坡，只有一程一程地慢慢走過，人們才可能真正認(rèn)識江山。否則，我們只不過認(rèn)識一張地圖罷了。

　�、迣⒛_步放慢一點，我們才能潛心閱讀，品嘗文學(xué)經(jīng)典的醇香。忙忙碌碌的現(xiàn)代人，在滾滾紅塵中，離“心清自得詩書味”的境界越來越遠(yuǎn)了。然而，閱讀就像與一位慢條斯理的智者交談，是急躁不得的。讀一本巨著是如此，讀一篇美文、一首好詩亦是如此。不細(xì)細(xì)品味，你如何能讀出“煮酒論英雄”的那份豪情與智慧?不跟隨陶淵明一路尋覓，你如何到達(dá)寧靜優(yōu)美的“世外桃源”?不讓心靈帶著想像的翅膀翱翔，你如何領(lǐng)略得到“春風(fēng)又綠江南岸”的詩韻?[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

　�、邔⒛_步放慢一點，我們才能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨白。沒有人會把自己的內(nèi)心世界完全暴露給別人，也沒有人能夠不讓自己的愿望從言語中流露出來。因此，與他人溝通的最好方式就是傾聽。然而，傾聽是需要一種定力的�！案呱搅魉�逢知音”，琴師伯牙與樵夫鐘子期演繹了千古知音情。倘若鐘子期當(dāng)時步履匆匆，就不可能聽清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的“高山流水”了。心浮氣躁的人，既無暇聽清別人的心聲，也很難靜心聆聽自我靈魂的獨白。孫子曰“知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！逼鋵�，“知彼”難，“知己”更難。因此，我們不妨將腳步放慢一點，多多聆聽心靈的激情呼喚或喃喃低語。

　�、嘤H愛的朋友，處在爭先恐后的浮囂塵世里，我們不要只顧手忙腳亂地往前飛奔�！八�流心不競”，有時將腳步放慢一點，溫習(xí)另一個久違的世界，我們會漸漸地平靜，甚至大徹大悟。

　　1、通讀全文后，請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛髡呔唧w是從哪幾方面告訴我們“有時，我們需要將腳步放慢一點”的?

　　答案：本文分別從“盡情領(lǐng)略大自然之美”，“潛心閱讀”，“傾聽別人的心聲和自我靈魂的獨白”三個方面告訴讀者“有時，需要將腳步放慢一點”。

　　2、認(rèn)真閱讀《有時，我們需要將腳步放慢一點》這篇文章，找出本文的中心論點。

　　解析：文章的第一、二自然段寫出了世界的快節(jié)湊給我們帶來的好處。第三自然段列舉了一系列的快節(jié)湊的現(xiàn)象，總結(jié)出一味的快，生活便僅僅剩下了梗概。第四自然段承接第三自然段說出“我們確實需要將腳步放慢一點”。 第⑤段說明將腳步放慢一點，我們才能盡情領(lǐng)略大自然之美。第⑥段說明將腳步放慢一點，我們才能潛心閱讀，品嘗文學(xué)經(jīng)典的醇香。第⑦段說明將腳步放慢一點，我們才能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨白。第⑧總結(jié)全文。文章的所有問題都圍繞“我們需要將腳步放慢一點”這一問題展開，所以本文的中心論點是“有時，我們需要將腳步放慢一點”。答案：2、有時，我們需要將腳步放慢一點。

　　3、第七段所要論述的問題是什么?

　　4、第③段提及“快餐式的閱讀”。請聯(lián)系文章內(nèi)容和生活體驗，用自己的話解釋一下什么叫做“快餐式的閱讀”?

　　5、細(xì)讀第⑦段，具體說說作者引用“高山流水”的典故有何作用?

　　6、本文作者認(rèn)為“一味的加快速度顯然是不行的”，“有時，我們確實需要將腳步放慢一點”。但也有人認(rèn)為“現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，慢就意味著會被時代拋棄，快才是制勝的法寶”。你是怎樣看待“快”與“慢”的?請結(jié)合文章內(nèi)容和生活感悟具體談?wù)劇?/P>

　　答案：3、將腳步放慢一點，我們才能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨白。4、指的是閱讀時只知大概，未能進(jìn)入作品理解其內(nèi)涵，未能與作者對話理解其心路、旨意。(語意對即可)5、“高山流水”是廣為流傳的故事，用此典故形象地說出了放慢腳步之于人際交往乃至于現(xiàn)代生活的重要，同時增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵和品味。6、例一：現(xiàn)代社會求發(fā)展，就要加快速度，這是毋庸置疑的，但人的內(nèi)心世界卻無需如此加速度。生命是美好的，一舉手一投足，俯下身去，抬頭望天，皆可發(fā)現(xiàn)美麗。這些都是可以在短暫的生命中被濃墨重彩地去書寫，去感悟，去體驗。例二：快，才能跟得上飛速發(fā)展的社會，但我們不能被紛繁的生活所左右，要學(xué)會不斷調(diào)整自己的生活節(jié)奏，不要一味行色匆匆，要在快與慢中找到一個平衡，給自己的心靈留一個空間。例三：一味快節(jié)奏的生活，人們將沒有喘息的機(jī)會;一味地慢節(jié)奏，將難以跟上時代生活的腳步。因此，生活中，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢。生活因為有快慢相間的節(jié)奏而豐富多彩。

　　例三

　　讓信念點亮生命

　　①如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，那么信念就是那穹頂?shù)牧褐?如果說生命是一只飛翔的小鳥，那信念就是那有力的翅膀。

　　②信念，讓人擁有前進(jìn)的動力。艾森·豪威爾年幼時與母親玩牌，幾次發(fā)到手中的牌都很爛，以至于老是輸。于是，他就抱怨牌不好，母親卻撫摸著他的頭說：“人的生活就像玩牌一樣，發(fā)牌的是上帝，權(quán)利不在你，無論拿到怎樣的牌，都應(yīng)盡力地打好它�！边@句話給艾森·豪威爾很大的啟示，以后每逢遇到困難和棘手的事情，他都燃起一種信念：不管事情有多困難，我都要竭盡全力做到最好。這種信念是他一步一步邁向成功殿堂的動力，終于成就他成為美國第34任總統(tǒng)。[來源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K]

　　③信念給人不屈的力量。林肯被成為美國最偉大的總統(tǒng)，可有誰真正的了解他那坎坷的一生呢?他七歲時，全家被趕出住宅，開始居無定所的生活;長大后，創(chuàng)業(yè)多次失敗，競選參議員也多次被除名……他一生經(jīng)歷十五次重大挫敗，但他從未被命運(yùn)打敗，跌到了再爬起來，這種不屈的信念讓他有了無窮的力量，最終成就了生命的輝煌。

　�、苄拍钪�人在苦難中成才。作家丁玲說過，人只要有一種信念，有所追求，什么苦難都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。是啊，信念是戰(zhàn)勝苦難的利劍，信念又是一位高明的老師，讓你在苦難中茁壯成長。

　�、菪拍畈赣�心靈，絢麗人生，滋潤著成功的花朵。它催人奮進(jìn)，給人力量，助人成才。愿每個人都用信念點亮自己的人生，乘著信念的翅膀飛向理想的彼岸。

　　1、概括文章第三段的內(nèi)容。

　　答案：1、信念給人不屈的力量。

　　2、認(rèn)真閱讀《讓信念點亮生命》這篇文章，找出本文的中心論點。

　　解析：文章的第一個自然段運(yùn)用比喻的修辭說出了信念的重要性，第二自然段說明信念讓人擁有前進(jìn)的動力。第三自然段說明信念給人不屈的力量。第四自然段說明信念助人在苦難中成才。第五自然段總結(jié)信念催人奮進(jìn)，給人力量，助人成才。從總體上來說這篇文章在最后總結(jié)出自己的觀點，水到渠成。答案：2、信念催人奮進(jìn)，給人力量，助人成才。

　　3、作者在第二段所要論述的觀點是什么?

　　4、在本文中作者運(yùn)用了 、 的論證方法。

　　5、仿照第①段話的句式，續(xù)寫一個句子。

　　如果說生命是 ，那么信念就是 。

　　6、給文章第④段補(bǔ)充一個事實論據(jù)。

　　答案：3、信念，讓人擁有前進(jìn)的動力。4、擺事實 講道理 5、一支在風(fēng)浪中穿梭的小舟，獲取動力的船槳。6、貝多芬小時候家庭貧困沒能上學(xué)，17歲后傷寒、天花、肺病、關(guān)節(jié)炎等疾病接踵而到，26歲失去聽覺。在這樣的苦難中，他“扼住命運(yùn)的咽喉”，最終成為享譽(yù)全球的音樂家。

　　例四

　　關(guān)掉你的瀏覽器。

　　①有個20出頭的記者來采訪我，我跟她聊了一個多小時，發(fā)現(xiàn)她并不知道該怎樣采訪，她的腦子是亂的。這個記者告訴我，她經(jīng)常上網(wǎng)看別人怎樣采訪，怕自己被淘汰。我告訴她，以后不要總是上網(wǎng)瀏覽，去看書吧，五年后你或許就能成一個名記者了。

　�、谖也唤ㄗh中學(xué)生上豆瓣這樣的傳播知識的網(wǎng)站，我不喜歡被太多種類的知識騷擾，我只喜歡了解我想知道的知識�；ヂ�(lián)網(wǎng)對我這個年紀(jì)的人來說，有些信息是有用的，(A)但對中學(xué)生這個年紀(jì)的人來說，是碎片，沒有任何用處。就像那個記者一樣。

　�、郜F(xiàn)在，接受知識的方式與過去有些不一樣了。那時接受知識有限，所以才有很大的想像空間，才有更多的時間去消化。現(xiàn)在，所有人對互聯(lián)網(wǎng)帶來的知識共享津津樂道。對于一個有判斷力的成年人來說，的確方便了許多，但是對于一個中學(xué)生來說，弊多利少�；ヂ�(lián)網(wǎng)上只會告訴你答案，不會告訴你產(chǎn)生這個答案的過程，它會讓你慢慢喪失思考能力。你想變成那樣的人嗎?

　�、苤�識共享要有可以接受知識能力的前提。如果你對文藝感興趣，別去看那些影評、樂評、書評等各類評論。我就是寫書評的，我寫出來自己很爽，別人看了只知道我是評論了，不知道我是為什么評論的。真正的體驗要靠你自己。這些評論看似有幫助，實際上卻是在綁架你的判斷力。看那些所謂的文藝評論，跟吃別人嚼了一遍吐在你嘴里的饃的感覺是一樣的——多惡心啊。我知道吃第五個饅頭飽了是什么滋味，你直接吃第五個饅頭能有飽的感覺嗎?即使有了也是假飽，時間長了你就會營養(yǎng)不良甚至餓死的。

　�、萑绻�你想真正掌握一些知識，并且通過這些知識讓你更加明白清楚，那你就關(guān)掉你的瀏覽器。有時間去看看書，不要看我這個歲數(shù)(包括我)以下的人寫的書，因為他們不比你高明多少。去看那些比你大五十歲以上的人寫的書吧。另外，(B)千萬不要讓別人推薦你看什么書，因為你不是他。按照你的興趣去買書，別看封面腰封上那些推薦語，很多人自己都沒有看過這本書就不負(fù)責(zé)任地加以推薦。

　　⑥珍愛你的青春，關(guān)掉你那個破瀏覽器。

　　1、概括第二段的內(nèi)容。

　　答：網(wǎng)絡(luò)上的知識對于中學(xué)生來說沒有用。

　　2、認(rèn)真閱讀《關(guān)掉你的瀏覽器》這篇文章，找出本文的中心論點。

　　解析：第一個自然段作者由一個記者的例子引出“不要總是上網(wǎng)瀏覽，去看書吧”的觀點。第二段、第三段和第四段具體分析上網(wǎng)瀏覽的弊端。第五自然段寫要獲得知識要讀年長人寫的書。第六段總結(jié)。聯(lián)系全文來看，文章說的是青年學(xué)生上網(wǎng)和看書的問題。第一自然段作者強(qiáng)調(diào)不要總上網(wǎng)，應(yīng)該去看書。第五自然段作者強(qiáng)調(diào)要年長人寫的書。所以本文的中心論點應(yīng)該是青年學(xué)生不要總是上網(wǎng)瀏覽，要多讀(年長者寫的)書。

　　3、第①段中的事實論據(jù)各有什么作用?請結(jié)合文章作簡要說明。

　　答案：3、第①段中“新聞記者采訪”這件事是借“總會網(wǎng)上瀏覽”的害處提出觀點。第④段中的論據(jù)“我寫書評”，則用自己的親身體驗來證明觀點

　　例五

　　讓有些話穿耳而過

　　段奇清

　　①李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子3歲時的一些充滿意趣的奇言妙語。有次他兒子在回答“人為什么會長兩只耳朵”時說：“可以一個耳朵進(jìn)，一個耳朵出，光進(jìn)不出就會裝不下�！�

　�、谟纱耍�我想起了一句話：讓有些話穿耳而過。

　　③譬如某一天，你無意中聽到一些誹謗和中傷你的話語，就讓它穿耳而過。那也許是別人對你某一個不經(jīng)意的行為、某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。你要相信，濁者自濁，清者自清，只要假以時日，他一定會看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。

　�、苋绻�偶爾聽到有人指責(zé)你太不細(xì)心，未能做到未雨綢繆、防微杜漸，要讓它穿耳而過。盡管他的指責(zé)是善意的，可是在這個世界上，每個人都是渺小的，誰也不能保證自己不踏入認(rèn)識上的歧途。不要太過相信“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”的話，無論自己對將來有多少設(shè)想，可它終究沒有發(fā)生。最為緊要的是要抓住今天，認(rèn)認(rèn)真真活在當(dāng)下。如此，才會在有限的生命中不為一些似是而非的東西浪費(fèi)自己寶貴的光陰，才會不為那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟詠與歌唱。你才能聽到妻兒的歡聲笑語，才能淋浴到金色的夕陽、絢爛的晚照。即便風(fēng)雨驟然而至，也依然輕裘綬帶，玉樹臨風(fēng)。

　　⑤如果有人說你才貌雙全，要讓它穿耳而過。那才華學(xué)識本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎。

　�、奕绻�有人說你出類拔萃，卻白璧微瑕，也要讓它穿耳而過。是否出類拔萃姑且不說，不完美本是人生的一種常態(tài)，如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠(yuǎn)頹勢”的陰影，就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區(qū)，就始終能保持清醒的頭腦。

　�、邔τ谝恍├淠疅o情或者耍小聰明的話，對于一些玩世不恭，不知輕重的話，對于一些上下之勢、高低權(quán)爭、男女緋聞的話，都要讓它穿耳而過。這樣，你就會秋波無痕，素心如玉。縱然那些對你有用，卻讓你智所不能逮、力所不能及，以致?lián)寠Z了幸福與快樂的話語，就要讓它們穿耳而過，隨風(fēng)而逝。

　�、� 人生是一個容器，可這個容器的容量實在是非常有限。愁苦與畏懼多了，歡樂與勇氣就少了;局促與緊張多了，瀟灑與輕松就少了;傲慢與驕矜多了，恭謹(jǐn)與謙虛就少了。一些不需要的話語存放太多了，一些箴言就會無處落腳。讓有些話穿耳而過。

　　1、從結(jié)構(gòu)上看，③④⑤⑥段之間的關(guān)系是　　　　　　　　。

　　答案：1、并列關(guān)系

　　2、認(rèn)真閱讀《讓有些話穿耳而過》這篇文章，找出本文的中心論點。

　　解析：文章的題目是“讓有些話穿耳而過”，第一個自然段作者運(yùn)用一個事例引出論點，第二段緊接著提出自己的觀點“讓有些話穿耳過”，在開頭的部分提出自己的觀點。第三到第六自然段分別列舉了那些話讓我們穿耳而過。第七段在三到六段的基礎(chǔ)之上，概括說明了那些話我們可以讓它穿耳而過，并進(jìn)一步解釋了讓有些話穿耳過的好處。第八自然段總結(jié)全文。答案：2、讓有些話(語)穿耳而過

　　3、第①段事例的作用是　　　　　　　　　　　　　　　。

　　4、③段中有一個短評“平靜安寧的心”，請從第⑦段中找出意思與之相近的兩個詞語。

　　5、讀完全文后，給你的人生啟示是　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　答案：3、增強(qiáng)可讀性;引出中心論點 4、秋波無痕 素心如玉 5、示例一：人生是一個容量有限的容器，因而要選擇歡樂與通氣、瀟灑與輕松、恭謹(jǐn)與謙虛，讓有些話語穿耳而過。示例二：對于一些冷漠無情，耍小聰明、玩世不恭、不知輕重、上下之勢、高低權(quán)爭的話語都

　　要讓它們穿耳而過。