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27 一個完整的教學(xué)活動過程包括:明確教學(xué) 目標(biāo)、任務(wù)分析、確定學(xué)生原有水平、設(shè)計教學(xué)課程、實施教學(xué)和教學(xué)評價六個方面。
28 心理學(xué)的理論與方法對于教學(xué)活動各環(huán)節(jié) 都具有重要的指導(dǎo)作用。
29 教育心理學(xué)是一門介于社會與自然、應(yīng)用 與理論之間的交叉學(xué)科或稱中間學(xué)科(前沿 學(xué)科、綜合學(xué)科) 。
△30 教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué) 與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。
31 中國最早自編的教育心理學(xué)教材是廖世承 于 1924 年出版的《教育心理學(xué)》。
32 我國教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了: 改造、 繁榮、破壞、新生四個時期。
33 改造期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)心理學(xué)。繁榮期 1963 潘 菽主編的《教育心理學(xué)》 。 ☆34 高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。 ☆35 高教區(qū)別于普通教育的特點:教育任務(wù) 不同、教育對象不同、社會職能不同、地位作用不同、培養(yǎng)方式不同。 36 教育心理的核心問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動問 題。高等教育心理學(xué)研究的主要方向就是探 討大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。 △37 高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征:1 是學(xué)校 教育心理學(xué)的分支學(xué)科;是反映高等專業(yè)教 2 育特色的教育心理學(xué); 研究對象的主體是大 3 學(xué)生;為實現(xiàn)高校的三大社會職能和應(yīng)用適 4 應(yīng)高等教育特點的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。 (三大社會職能:教學(xué)、科研和直接服務(wù)社會) 。 ☆38 大學(xué)老師問什么要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)? (教育心理學(xué)的意義、高等教育心理學(xué)的主 要作用) 有助于提高師資水平;2 有利于 :1 提高教育教學(xué)質(zhì)量; 有助于進行教育教學(xué)改 3 革。 ☆39 高等教育心理學(xué)研究的方法論原則: 1 客觀性原則;2 發(fā)展性原則;3 理論聯(lián)系實際的原則;4 教育性原則。 △40 高等教育心理學(xué)研究的具體方法:1 觀 察法;2 實驗法;3.調(diào)查法(口頭、書面); 4.個案法。 41 高等教育心理學(xué)研究要遵循教育過程中的 客觀規(guī)律,即在研究中要本著實事求是的精神, 按客觀事物的本來面目反映事物。 第三章 42 角色,也稱社會角色,指個人在特定的社 會環(huán)境中相應(yīng)的社會身份和社會地位,并按 照一定的社會期望,運用一定的權(quán)力來履行相應(yīng)社會職責(zé)的行為。 43 社會按照各類社會角色所規(guī)定的行為模式 去要求每個社會成員,這被稱之為角色期望。 44 當(dāng)一個人認(rèn)識到自己在某一條件下所擔(dān)負(fù) 的社會角色和社會對他相應(yīng)的角色期望時, 便產(chǎn)生了角色意識。 45 教師是指受過專門教育和訓(xùn)練,在學(xué)校中 向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展 學(xué)生的體質(zhì),對學(xué)生進行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成 社會需要的人才的專業(yè)人員。 ☆46 教師的多重角色: 1 知識傳播者、 學(xué)習(xí)發(fā)動者、 組織者和評 定者;2 父母長者、朋友和管理員;3 榜樣和 模范公民;4 學(xué)生靈魂的塑造者;5 教育科學(xué) 研究人員。 ☆47 教師角色的影響與作用: 1 教師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響;2 教學(xué)風(fēng)格對 學(xué)生的影響;3 教師期望對學(xué)生的影響;4 教 師的舉止言談對學(xué)生的影響。(有聲的言教, 無聲的身教)。 48 教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對班集體的社會風(fēng)氣有決 定性影響,可分為四種:強硬專制型、仁慈 專斷型、放任自流型和民主型。民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式是最理想的。 49 教學(xué)風(fēng)格是指在計劃相同的教學(xué)目的前提 下,教師根據(jù)各自的特長,經(jīng)常所采用的教學(xué) 方式的特點。典型的教學(xué)風(fēng)格有兩種形式: 學(xué)生中心的教學(xué)風(fēng)格和教師中心的教學(xué)風(fēng)格。 50 教師對學(xué)生的期望、期待、熱情關(guān)注是影 響學(xué)生學(xué)業(yè)和人格品質(zhì)的一個重要因素。師 生態(tài)度產(chǎn)生的相互交流與反饋在心理學(xué)上稱為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)” (賞 識教育) 。 ☆51 教師職業(yè)角色意識的形成過程: 1 角色認(rèn)知階段; 角色認(rèn)同階段; 角色 2 3 信念階段。 52 促進教師角色形成的主要條件: 1 正確認(rèn)識教師職業(yè);2 樹立學(xué)習(xí)榜樣; 3 積極參與教育實踐。 △53 效能感指認(rèn)對自己進行某一活動能否成 功的能力的主觀判斷。 ☆54 教師在進行教學(xué)活動時對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷,稱 為教師的教學(xué)效能感。 55 教學(xué)效能感的概念來源于美國心理學(xué)家班 杜拉的自我效能理論�!钭晕倚芨兄溉藢ψ约耗芊癯晒Φ剡M行某種成就行為的主觀推 測和判斷。包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個成 分。結(jié)果預(yù)期是指個體在特定情境中對特定 行為的可能后果的判斷。效能預(yù)期是指個體對自己有能力成就某種作業(yè)水平的信念。 56 教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和 個人教學(xué)效能感兩個方面。一般教育效能感
與班杜拉的結(jié)果預(yù)期相一致,個人教學(xué)效能 感與效能預(yù)期相一致。 ☆ 57 教學(xué)效能感對教師行為的影響:1 影響教師在工作中的努力程度;影響教師在 2 工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進一步的學(xué)習(xí); 影響教 3 師在工作中的情緒。 58 內(nèi)部因素是影響教師教學(xué)效能感的關(guān)鍵。 科學(xué)的教育觀和良好的自信心對教師教學(xué)效 能感的提高有很好的促進作用。 59 教師自身提高教學(xué)效能感的途徑:一是向 他人學(xué)習(xí);二是注意對自己的教學(xué)進行總結(jié) 和反思。 ☆60 教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動過程 為思考對象,來對自己所做出的行為、決策 以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過 程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。教學(xué)反思不是簡單 的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié),而是伴隨整個教學(xué)過程的 監(jiān)視、分析和解決問題的活動。 61 教學(xué)反思的過程分為四個環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗、 觀察分析、重新概括、積極的驗證。反思最 集中地體現(xiàn)在觀察和分析階段。 62 教學(xué)反思的成分:認(rèn)知成分、批判成分、教 師的陳述 ☆63 教學(xué)反思的方法: 反思日記、 詳細描述、實際討論和行動研究。 △64 教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達 到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活 動本身作為意識對象,不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào) 節(jié)的能力。根據(jù)教學(xué)監(jiān)控的對象,可以把教學(xué) 監(jiān)控能力分為自我指向型和任務(wù)指向型兩類。根據(jù)作用范圍,可分為一般型和特殊型兩類。 ☆65 教學(xué)監(jiān)控能力的因素:1.計劃性與準(zhǔn)備性 2.課堂教學(xué)的組織性 3.教材呈現(xiàn)的水平與 意識 4.溝通性 5.對學(xué)生進步的敏感性 6.對教 學(xué)效果的反省性 7.職業(yè)發(fā)展性。 √66 教學(xué)監(jiān)控能力的特征 1 能動性 2 普遍性 3 有效性。 √67 教學(xué)水平高的教師,其教學(xué)監(jiān)控能力往 往也高。在具備一定的科學(xué)知識以后,教學(xué) 監(jiān)控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。 △68 教師教學(xué)監(jiān)控能力的發(fā)展及趨勢:1.從 他控到自控 2.從不自覺經(jīng)自覺到達自動化 3. 敏感性逐漸增強 4.遷移性逐漸提高。遷移性 的增強是教師教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個 重要標(biāo)志。 ☆69 教育機智是指教師對意外情況和偶發(fā)事 件能夠及時做出靈敏的反應(yīng),并采取恰當(dāng)措 施解決問題的特殊能力。 70 影響教育機智的因素:1.對工作和學(xué)生的態(tài) 度 2.意志的自制性和果斷性 3.深厚的知識素 養(yǎng)和經(jīng)驗積累. ☆71 教育機智表現(xiàn)的方式: 1.善于因勢利導(dǎo), 就是根據(jù)學(xué)生的需要和 特點,利用病調(diào)動積極因素,循循善誘,使學(xué)生揚長避短,正確成長。 2.善于隨機應(yīng)變, 教師隨機應(yīng)變能力是教 育機智的集中體現(xiàn),是教育藝術(shù)的高度表現(xiàn), 也是教育機智的重要特征。 3.善于對癥下藥, 教師能從學(xué)生實際出發(fā), 針對學(xué)生的具體特點,巧妙地采取靈活多變 的教育方式方法,有的放矢地對學(xué)生進行教育。 4.善于掌握教育時機和分寸, 教師要講究 教育的科學(xué)性、嚴(yán)肅性,在教育學(xué)生和處理 問題時, 能實事求是,分析中肯、 判斷準(zhǔn)確、 結(jié)論合理,對學(xué)生要求適當(dāng),使學(xué)生心服口 服。 ☆72 教師的威信指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量,是教師對學(xué)生在 心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力, 是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。 73 教師威信是如何形成的:1.高尚的思想道 德品質(zhì)、淵博的知識和高超的教育教學(xué)藝術(shù) 是獲取威信的基本條件 2.和學(xué)生保持長期而密切的交往 3.良好的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣 有助于教師樹立威信 4.給學(xué)生的第一印象也影響威信的樹立 (首因效應(yīng)) 5.嚴(yán)格要求自己, 有自我批評的精神。 ☆74 教師威信的維護和提高:1 要有坦蕩的 胸懷,實事求是的態(tài)度 2 正確認(rèn)識和合理運 用自己的威信 3 不斷進取的敬業(yè)精神 4 言行一致,做學(xué)生的楷模。 75 師愛即教師對學(xué)生的愛。是在教育實踐中 由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的 一種高尚的情感。 ☆師愛的特征: 職業(yè)對象 1 性 2 原則性 3 廣博性。師愛是教師職業(yè)活動 的要求,更是責(zé)任感和事業(yè)心的表現(xiàn)。
△76 師愛的心理功能:1 激勵功能 2 感化功 能 3 調(diào)節(jié)功能 4 榜樣功能。 △77 師愛的表現(xiàn)形式:1 關(guān)懷和愛護學(xué)生 2 尊重和信任學(xué)生 3 同情和理解學(xué)生 4 熱情期 望與嚴(yán)格要求。 第四章 78 廣義的學(xué)習(xí),指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持 久的變化。 79 次義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)。人類學(xué)習(xí)和動 物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別:人類學(xué)習(xí)要掌握社會歷史經(jīng)驗和科學(xué)文化知識;通過語言的中 介作用; 有目的、 自覺地、 積極主動的過程。 學(xué)習(xí)是在社會生活實踐中,以語言為中介, 自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。 80 狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí),是在教師的 指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng) 地進行的,是學(xué)生在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識,并以此來充實自己 的過程。 81 加涅(美)的學(xué)習(xí)層次分類:1.信號學(xué)習(xí) 2.刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí) 3.連鎖學(xué)習(xí) 4.言語聯(lián)結(jié)學(xué) 習(xí) 5.辨別學(xué)習(xí) 6.概念學(xué)習(xí) 7.規(guī)則學(xué)習(xí) 8.解決 問題學(xué)習(xí)。 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類: 1.智慧技能 2.認(rèn)知策略 3.言語信息 4.動作技能 5.態(tài)度。 82 我國教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為 規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。 ☆83 大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點: 一、 學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點:專業(yè)化程度較 1 高,職業(yè)定向性較強 2 要求掌握豐富的實踐 知識,培養(yǎng)較強的動手能力 3 學(xué)科內(nèi)容的高 層次性和爭議性。二、學(xué)習(xí)方法上的特點:1 自學(xué)方式日益占有重要地位 2 學(xué)習(xí)的獨立性、 批判性和自覺性不斷增強 3 課堂學(xué)習(xí)與課外 和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。 84 學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過 條件作用,在刺激 S 和反應(yīng) R 之間建立直接 聯(lián)結(jié)的過程。在 S—R 聯(lián)結(jié)之中,個體學(xué)到的 是反復(fù)練習(xí)與強化的習(xí)慣。 85 俄國 巴浦洛夫的經(jīng)典性條件作用論。 86 食物叫無條件刺激,鈴聲由中性刺激變成 了條件刺激,單獨呈現(xiàn)條件刺激即能引起的 反應(yīng)叫做條件反應(yīng)。 87 經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律:1 獲得律與 消退律 2 刺激泛化與分化律 3 高級條件作用 律。 88 獲得律指條件作用是通過條件刺激反復(fù)與 無條件刺激相匹配,從而使被試對條件刺激 作出條件反應(yīng)的過程而建立起來的。消退律指如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件 刺激相伴隨,則條件反應(yīng)會變得越來越弱, 并最終消失。泛化律指人和動物一旦學(xué)會對 某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后,其它與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條 件反應(yīng)。分化律指通過選擇性強化和消退使 有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似 的刺激作出不同反應(yīng)的一種條件作用過程。 89 斯金納的操作性條件作用論,斯金納是行 為主義學(xué)派的,重在操作性。 90 學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強化是增強反應(yīng)概率的手段。 91 人和動物的行為有兩類:應(yīng)答性行為(是 經(jīng)典條件作用的研究對象) 和操作性行為(是 操作性條件作用的研究對象) 。對操作性行為 的研究更能揭示人在實際生活中的學(xué)習(xí)規(guī)律。 92 強化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。強化有陽性強化(積極強化、正強 化)與陰性強化(消極強化、負(fù)強化)之分, 在操作性條件反射中,無論是陽性強化還是陰性強化,都能增加以后發(fā)生反應(yīng)的概率. 93 懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。 94 學(xué)習(xí)并不是在外部環(huán)境的支配下被動地形 成 S-R 聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)并不是通過練習(xí)與強化形成反 應(yīng)習(xí)慣,而是通過頓悟與理解獲得期待…。 ☆95 布魯納 (美)認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論主張學(xué) 習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的 基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 96☆學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是編碼系統(tǒng)。含的三個過程: 新知 1 識的獲得 2 知識的轉(zhuǎn)化 3 評價。 ☆97 教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。 教學(xué)的最終目標(biāo)是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。 98 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:1 動機原 則 2 結(jié)構(gòu)原則 3 程序原則 4 強化原則.
99 奧蘇伯爾(美)的有意義接受學(xué)習(xí)論. 100 奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分 為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與 學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí),并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是 有意義的接受學(xué)習(xí)。 1 意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將符號所代表的新知識 與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。 √2 接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下, 接受者 (學(xué)習(xí) 者)接受事物意義的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是概念同化過程,是課堂學(xué)習(xí)的主要形式. 3 影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性.“先行組 織者”就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引 導(dǎo)性材料。 4 接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先 進的科學(xué)技術(shù)知識的主要途徑. 5 加涅的信息加工學(xué)習(xí)論。 6 信息流是加涅提出的。 學(xué)習(xí)的信息加工模式: 1.信息流 2.控制結(jié)構(gòu) 7 當(dāng)信息從短時記憶進入長時記憶時, 信息發(fā) 生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變,即要經(jīng)過編碼過程。 8 控制結(jié)構(gòu)包含期望事項與執(zhí)行控制。 9 學(xué)習(xí)階段: 動機、 領(lǐng)會、 習(xí)得、保持、 回憶、 概括、作業(yè)、反饋階段。 10 建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn) 知主義以后的進一步發(fā)展. △11 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論的基本觀點: 知識觀 2 1 學(xué)習(xí)觀 3 學(xué)生觀. 12 建構(gòu)主義強調(diào),知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),并不是 問題的最終答案。它會隨著人類的進步而不 斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。 學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生并不是空著 腦袋走進教室的,而是已形成了豐富的經(jīng)驗, 教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗,而是要把學(xué) 生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點。
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